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徽商講究商德
發布時間:2006年08月23日   閱讀次數:5093次  

 

 

古人經商;講究商德。徽商是一支賈儒結合型的商幫,“雖為賈者,咸近士風”,因此比較更講究商德修養。一般說來,用“以誠待人”、“以信接物”、“以義為利”這十二個字來概括徽商的商德,是可以的。至于徽商講究商德的具體表現,則有以下幾個方面:
    一曰“貨真”。做買賣,以次充好,以假充真,這是對消費者極不負責的奸商行為。徽商堅決反對這樣做。《太函集》中說:汪處士出門做生意,與子弟約法三章,“毋以苦雜良”,即不要搞商業摻假這一套。《大泌山房集》載:明歙西富源人胡仁之,“賈嘉禾(江西南豐),年饑,斗米千錢,同人請雜以苦惡,持不可”。
    二曰“價實”。歷代都把“口不二價”視為經商者之美德。 [新安歙北許氏東支世譜》記載說;歙商許文才“貿遷貨居,市不二價”。《婺源縣志》載:商人黃龍孫“貿易無二價,不求贏;余,取給朝夕而已”。
    三曰“量足”。市場計量,缺尺少寸,克扣斤兩,是要受到廣大消費者譴責的。徽商深知這一點,自覺地以量足為美德。《休寧率東程氏家譜》載:明代休寧商人程瑩,游賈他鄉,“出納平準之宜……不舞智以籠人,不專利以取怨”。《豐南志》中;亦載:明歙人吳一新業鹺浙中,“寧奉法而折閱,不飾智以求;贏”。《許文穆公集》載:明歙人許文穆(即許國)“嘗與他賈市米,歲計倍贏,公竟謝去”。有人問他為什么要謝去,許國說:‘“夫出入不同量,以是為利,雖什百非我愿也”。
    四曰“守信”。講究信用,即遵守諾言,實踐成約,以取得顧客的信任。徽商就是這樣做的。歙商吳南坡說:“人寧貿詐,吾寧貿信,終不以五尺童于而飾價為期。”《醉醒石》第四回中講到:徽州婺源縣木商程翁,“做人樸實,與人說話,應允不移。如與人相約巳刻,決不到午刻。應人一百兩,決不九十九兩”。清代黟縣商人胡榮命,更是個典型了。他在江西吳城“賈五十余年……名重吳城”。晚年罷歸時,有人“以重價賃其肆名”,榮命不干,他說:“彼果誠實,何藉吾名?欲藉吾名,彼先不誠,終必累吾名也。”
    我們說徽商注重商德修養,是指整體意義上的“徽商”。歷史上,單個的徽州商人在經營中投機漁利,不講商德的情況也是有的。

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